CFP: Philosophical Ecologies: Considerations of the Animal, the Vegetal and the Environmental

Philosophical Ecologies: Considerations of the Animal, the Vegetal and the Environmental

23rd Annual DePaul University Graduate Student Conference

February 12-13, 2016

DePaul University, Chicago, Illinois

Call for submissions – Deadline: December 1, 2015

Keynote Speaker: Cynthia Willett, Emory University

Recent research in interspecies ethics, the place of plant life, and conceptions of the environmental testifies to escalating concerns regarding the insufficiency of existing interrogations into the historical privileging of some forms of life over others. These concerns emerge from a long history of global injustices that have resulted in environmental degradation as well as marginalization of both human and nonhuman populations through such practices as speciation, colonization, feminization, criminalization and dehumanization. This conference highlights the particularly urgent need for more rigorously articulated philosophies of the animal, the vegetal, and the environmental and seeks to reconsider conceptual boundaries between natural and artificial spaces and concepts of life. Topics of interest may include, but are certainly not limited to:

  • environmental, animal, or food ethics
  • conceptions of animal, plant, and human life
  • eco-feminism
  • theoretical, political, and/or historical distinctions between the human and the nonhuman
  • environmental politics and policy
  • rights discourse and its application to nonhuman others
  • nature and the polis
  • colonization and environmental exploitation
  • eco-affectivity and interspecies attunements
  • intergenerational environmentalism
  • ethology and communication in animal and plant life
  • environmental aesthetics
  • dehumanization and oppression

Submissions from any area of study addressing these topics are welcome. Papers should be limited to 3,000 words and prepared for blind review. Please include name, university affiliation, and submission title in the body of your email, and send all submissions and inquires to: depaul.philosophy@gmail.com

Université d’été féministe 2015

Cet été se tiendra L’université d’été féministe à l’UdeM, un ensemble d’ateliers, cours et conférences d’une à trois heures donnés par des étudiant·es de l’Udem entre le 18 juin et le 3 août 2015.

Universite d ete feministe

J’y donnerai un cours le mercredi 22 juillet 2015 à 13h (local B-3285)

Approches féministes en éthique animale et environnementale

Ce cours introduira certaines thèses développées par les approches féministes en éthique animale et environnementale depuis une trentaine d’années.

Les approches féministes ont développé les outils nécessaires pour critiquer non seulement le sexisme, mais également les autres oppressions comme le racisme, le capacitisme, l’âgisme, etc. Mais qu’en est-il du spécisme et de l’anthropocentrisme? Au coeur de l’écoféminisme se trouve l’idée que les oppressions des femmes, des personnes racisées ou marginalisées, des autres animaux et de la nature sont liées et fonctionnent selon une même logique de domination. Pourtant, les liens entre l’oppression des humains et des autres animaux restent encore aujourd’hui peu thématisés dans les mouvements féministes.

Les questions qui seront au centre de nos discussions sont les suivantes:

• Quels devoirs nous impose la reconnaissance que nous ne sommes pas les seuls êtres conscients sur la planète et que plusieurs animaux sont également des individus vulnérables qui ressentent des émotions et se soucient de ce qui leur arrive?

• Quel rôle joue le consentement (actuel ou hypothétique) des autres animaux dans la détermination de nos devoirs envers eux? Leurs actes de résistance ont-ils un poids moral?

• Quels sont les liens entre l’anthropocentrisme et l’androcentrisme?

• Comment la croyance dans la suprématie humaine – l’idée d’une domination « naturellement juste » des humains sur les autres animaux – alimente-t-elle d’autres systèmes d’oppression, comme le patriarcat et le colonialisme?

• Le spécisme (la discrimination des individus vulnérables qui n’appartiennent pas à notre groupe biologique) est-il moralement plus justifiable que le sexisme, le racisme ou le capacitisme?

• Comment les dualismes hiérarchiques et oppositionnels qui structurent la pensée occidentale – nature/culture, humain/animal, masculin/féminin, esprit/corps, rationel/émotionnel, développé/primitif, cultivé/sauvage – contribuent-ils à l’oppression des autres animaux, des femmes, des autres cultures humaines et des personnes marginalisées (notamment des personnes en situation de handicaps)?

• Quel est le rôle des émotions, de l’empathie, du care, de l’attention et de la perception morale dans la transformation de notre vision anthropocentriste du monde?

• Quelles pistes de solution à la dévastation environnementale sont compatibles avec les valeurs et principes féministes?

• Avons-nous les mêmes responsabilités envers les animaux domestiqués (utilisés pour la compagnie ou la boucherie) et les animaux sauvages en raison du fait qu’ils ont des capacités similaires ou nos devoirs envers eux sont-ils différenciés selon nos diverses relations avec eux et selon les contextes?

Selon le Living Planet Index (2014), nous avons tué la moitié des animaux sauvages vertébrés de la planète en moins de 40 ans. Cela est principalement dû à l’augmentation rapide de l’élevage qui accapare, détruit et pollue leurs habitats naturels et contribue davantage aux changements climatiques que l’ensemble des transports.

Étant donné les problèmes environnementaux, sociaux et moraux associés à l’élevage, le véganisme apparaît un outil incontournable dans les luttes pour la justice sociale et environnementale au niveau mondial (notamment pour la justice alimentaire et intergénérationnelle). Quels sont les défis qui attendent une révolution végane dans les sociétés industrialisées et non-industrialisées?

Comment développer un mouvement global de libération animale et humaine qui soit attentif aux contextes socio-économiques, respectueux des différences culturelles et solidaire avec les autres luttes sociales?

Voilà un aperçu des questions qui seront abordées dans ce cours.

Plus d’infos: https://etefeministeudem.wordpress.com/approches-feministes-en-ethique-animale-et-environnementale/

Page facebook de l’Université d’été féministe

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Societies – Special Issue on Animals

societies

Extended Deadline: October 31, 2014

Special Topics Issue of Societies: Animal Relations

Societies is an international, peer-reviewed, open access journal of sociology published quarterly online by MDPI.

For this special topics issue on Animal Relations, Societies seeks articles that theorize particular types of relations between humans and nonhuman animals, for instance companion relations, relations between urban humans and feral animals, hunter-prey relations, scientist-test subject relations, sexual relations, and alimentary relations.

Because one of the primary ways that humans interact with nonhuman animals today is by eating them, we are particularly interested in articles that address the ways that humans relate to nonhuman animals as food, and what processes enable us to see them as such.

Food Studies scholars have demonstrated the significance of what we eat to identities and processes of subjectification, while social and political theorists have argued for the need to think about subjectivity relationally.

Bringing together these strands of thought, we encourage authors to submit articles that consider animal foods in terms of relationships and relational subectivity.

How do our diets and alimentary practices involve relationships with others (human and nonhuman animals in the food industry, food providers, servers and cooks)?

How do we relate to ourselves as dieters or eaters? How is food a factor in our relationship choices (e.g. vegan sexuality, changing—or not changing—our diets due to relationships)?

How should we theorize the practices of cooking and eating with others, and eating the cuisines of others (e.g. postcolonial concerns)?

How do people engaging in counter-cultural alimentary practices (e.g. veganism) negotiate relationships with others who do not engage in these dietary regimes?

We welcome submissions that engage with these or any other topics involving the theme of animal relations.

Extended Deadline: October 31, 2014

Submission Guidelines:

Please follow the instructions for submitting your paper on-line that are found on the Societies journal website: http://www.mdpi.com/journal/societies

This issue is edited by Bryan Hogeveen, Kelly Struthers Montford, and Chloë Taylor of the University of Alberta.

Please contact them if you have any questions:
kstruthe@ualberta.cachloe.taylor@ualberta.cabhogeveen@ualberta.ca.

More info : http://www.mdpi.com/journal/societies/special_issues/food-relationships